論壇

從森林神王森羅與至尊神王秦政之間的神戰，由森林神王森羅取得勝利至今，也已經過了挺長的一段時間。

在森羅消化收穫的這段期間，不知不覺也到了要從【地之彩華】畢業的時候⋯⋯

這段期間裡，森羅的神域也迎來了新的時代。

【植道】在森羅麾下所有眷族的推崇下，成為了森羅本源世界的文明意志。

並且隨著【植道】成為文明意志，一股體系之力也在木越國悄然誕生。

誕生的體系之力為武道修煉體系，因此簡稱為——武練體系。

武練體系，可說是在完美契合木越國獨有的戰鬥體系的前提下，幫助擁有這份體系之力的生命體快速提升生命等級的系統。

武練體系的核心，是讓生命體透過吸收靈力進行修煉，藉此提升自身的武道修爲。

正所謂——數者，九為極，十為足，十二為滿盈！

武練體系的武道修爲等級總共分成十二個階段，分別是——

一品武徒

二品武者

三品武師

四品武宗

五品武靈

六品武王

七品武聖

八品武尊

九品武帝

而九品之上再突破即為——武神。

而武神又被稱之為準神，也就是入門級的半神而已。

在准神之上還有玄神以及真正的主神，達到主神境界那才是真正無敵的存在。

一品、二品相當於生命等級：普通級。

三品、四品相當於生命等級：菁英級。

五品、六品相當於生命等級：超凡級。

七品相當於生命等級：軼事級。

八品相當於生命等級：傳說級。

九品相當於生命等級：神話級。

而從武神開始則相當於生命等級：世界級。

從七品的御風而行開始，修煉武練體系的生命體便掌握了於天際飛行的空戰能力。

到了九品更是擁有踏破虛空，做到短暫的破碎虛空的能力！

當然生命等級比各個文明特有的等級制度更重要。

文明特有的等級制度僅是文明内培养生命體器皿的系統，生命等級卻是所有地方都適用的世界真理之一。

對此森羅便將之前收集來的文明本源交給【植道】，幫助她提升文明等級。

隨著【植道】將這些文明本源給吸收，這些文明本源中適合的體系之力便會一併融入武練體系之中，進一步擴張武練體系的可能性。

尤其是融入至尊神王秦政的御獸文明體系之力後，木靈、草靈和花靈她們能透過與其他生命體簽訂契約，將其變為自身的靈獸使役。

森羅經過數次實驗，早已發現能力：森淵植景和能力：點木化靈的缺點⋯⋯

能力：森淵植景——

對於本就是植物系的生命體，以及沒有物質體身體的元素系或魂系生命體，沒有辦法發揮效果。

能力：點木化靈——

只能對單純的植物系生命體發揮作用，僅是具備植物屬性並沒有辦法發揮效果。

老實說，這真的是意料之外的情況。

會發現這個問題的起因，還是因為想對森海龍和其誕生的樹龍使用能力時的事情。

所以那些由【植道】所生成的仿生樹，或是食用樹法道果進化成的植物系元素生命，正好都同時處於能力：森淵植景和能力：點木化靈的效果範圍之外。

不過如果是食用天地至寶：元素之花或天地至寶：元素果實進化成的元素生命只要不是植物系的，倒是可以先用能力：森淵植景轉化成特殊植物，再用能力：點木化靈轉化成木靈。

雖然森海龍和樹龍也能變成龍人型態進行學習，但卻因為沒有木之靈的體質無法真正掌握木越國獨有的戰鬥體系。

但現在透過作為靈獸被使役，便可讓它們以另類的方式掌握木越國獨有的戰鬥體系。

在武練體系中靈獸認主之後，主人與靈獸可一同成長，一方的實力增強，另一方也會從中受益。

並且隨著雙方親和度的提升，還能逐步擁有數種不同的姿態——

第一種姿態就是最原始的本體姿態，也就是被召喚出來以自身本體的形態戰鬥。

第二種姿態被稱之為武裝姿態，可以讓靈獸化身防具或者是適合主人的武器，附加靈獸的屬性進行戰鬥。

第三種姿態則是讓它們能真正融入木越國之中的化形姿態，可以從主人身上得到加成，獲得與主人相同的木之靈體質。

這化形姿態的靈獸所展現出來的戰鬥力根本不會被主人的天賦所限制，它們在戰鬥之中可以完全達到超越主人自身天賦的戰鬥力和領悟能力。

第四種姿態則是最終的型態，同時也是御獸文明體系之力核心的附體姿態，隨著靈獸進入主人的身體，不但能使其實力暴漲，還能在主人的身上形成防禦護盾，並快速為主人恢復自身的傷勢和消耗！

在木越國中，除去成為文明意志的世界樹·木靈·植道外，最強的天獄聖樹·木靈·蒼穹與森海龍簽訂了契約。

其餘的木靈、草靈和花靈她們則是根據自身實力，與相匹配的樹龍簽訂契約。

並且從這些樹龍成長到可以使用與森海龍相同的龍語魔法，以及至少解鎖靈獸的第二姿態——武裝姿態開始。

木靈、草靈和花靈她們便能夠藉助其力量，施展以搭配能力：龍語魔法·樹系統·蠢蠢欲動的樹蔭為前提⋯⋯

功法：森靈戰意之中極具殺傷力的一招——功法：森靈戰意·降龍木蓮衝！

如果單純使用能力：龍語魔法·樹系統·蠢蠢欲動的樹蔭製造的木龍追求的是『量』。

那麼功法：森靈戰意·降龍木蓮衝製造的木龍追求的便是『質』，對付同階或格上的對手效果會更好。

這還不是極限，在【植道】吸收眾多文明本源後⋯⋯

其他不論是戰鬥性質的各種武術、體術、術法等，亦或是輔助性質的煉藥、煉器、符籙、傀儡、陣法、咒詛等，在逐步完善的武練體系裡那是因有盡有。

木靈、草靈和花靈她們作為植物系生命體壽命悠長，在神域的特性和時間神石的作用下，修煉久了木靈、草靈和花靈她們不僅能體法雙修，在輔助方面也能冠絕群雄。

並且這段期間以森羅的神域時間計算，也早已過了數百年之久。

這麼長的時間已經足夠眷族們，構建各種相關的典籍了。

而在武道修爲的典籍中，可以知道每個武道修爲等級，又分為初期、中期、後期和巔峰四個階段。

並且在分別晉升武神、玄神和主神之前，甚至還多了一個有半步前綴的境界。

也就是半步武神、半步玄神和半步主神三種境界。

突破武神之境時，便會有九道神光從身上鑽出，並於身後匯聚，剎那之間九道神光在身後匯聚成一尊九色法相！

武神聚九色神光，化九色法相，這就是武神之力！

雖然半步武神跟武神好像只有半步，但是這卻是肉體凡胎跟神靈的區別。

而突破玄神之境時，自身的法相會進一步強化。

而直白的判斷方法，便是那法相後背環繞的一道金光。

武練體系的這個法相之力，會隨著自身實力變大⋯⋯

武神之境的法相最大可達百丈。

玄神之境的法相最大可達千丈。

主神之境的法相最大可達萬丈。

與森羅萬狀聖物套裝的套裝作用之一的能力：森羅萬相相比，沒有增幅全能力的效果，只能算是低配節能版。

但作為一般戰鬥時使用，道也算是一個不錯的權能。

而作為武道修爲等級最高境界的主神，最難的不是修為⋯⋯半步主神靠機緣，而主神⋯⋯需要的是神格所化的命紋！

命里有時終須有！沒有命紋的主神，算不上真正的主神，只能算是偽神！

之所以將其稱之為偽神是因為他們沒有主神神格，所以只能使用自身的力量。

神格才是判斷是否真的算是主神的最重要依據！

命紋掌法則之力，有命紋加身的主神，這天地間所有與之相同的法則之力幾乎都要受到其調遣。

一念動⋯⋯天地為之色變！

同樣是主神，沒有命紋的主神對上擁有相同法則之力的命紋主神，命紋主神只需一個念頭，就能讓沒有命紋的主神的法則之力直接自爆，這就是命紋的力量！

要知道想要獲得主神命紋，那可不是說修為到了就可以，修為到了，機緣到了，最多可以踏入主神。

但是想要獲得主神命紋，不光是需要外力……

還需要真正對道的理解和領悟……

因為命紋看的不是修為，而是對道的理解。

只有對道的理解達到了頂級才有資格獲取命紋。

尋常人即便踏入主神之境，也依舊只能使用法相之力，只有真正擁有了命紋之後，才能真正掌控法則之力。

法則法相一字之差卻是天地之別！

除此之外，有一個武道修爲等級與其他相比更是特別與眾不同，那就是——九品！

九品巔峰並不是真正的極致，九品巔峰之上還有晉升機率極低的九品大圓滿！

正常九品踏入武神之境，突破也就突破了⋯⋯屬於是正常情況，可是在某些特殊的情況下，某些特殊的人並不會在九品巔峰以後直接踏入武神之境，而是會在九品巔峰以後進入九品大圓滿。

九品大圓滿幾乎達到了九品的極致，甚至可以說是超越半步武神的境界。

而一旦從大圓滿境界踏入武神之境，那麼就代表著接下來的武道修煉將不會再有任何的桎梏可言⋯⋯一路衝擊到玄神之境都不會遇到任何的桎梏，只有在踏入半步主神之時才需要機緣。

可是就算踏入半步主神需要機緣，可因為大圓滿的原因，踏入半步主神的機會也遠比其他人大得多，而且此後從半步主神進入主神之境機會一樣比常人要大！

而且不光未來境界的提升更容易，更關鍵的是九品大圓滿無論是突破之前還是突破之後，戰鬥力都遠遠不是其他人可以相比的。

只要踏入九品大圓滿，那麼一旦達到了武神之境，戰力絕對是同級別武神之中最強的存在。

甚至在還沒突破前，面對普通武神都有越級戰鬥的能力！

九品大圓滿代表的就是這個級別絕對無敵的狀態。

除非是同樣的大圓滿對決，否則這個級別無論是誰，在面對九品大圓滿的時候都根本沒有任何取勝的機會。

但事實上九品大圓滿之上，還有一個境界，這個境界便是神格境！

九品大圓滿不是九品級極限……真正的極限是九品誕生出神格！

一般來說，神格分為兩種⋯⋯

第一種，是類似得天道認可，獲得天地間所誕生的神格。

這種神格屬於天授神格，是在天道的約束之中的。

第二種，是逆天道而行，以自身之力凝聚神格，我就是神格，神格就是我！縱然天道也無法影響我之神格誕生。

這種自己打破了天道之力，所誕生出來獨屬於自己的神格，則是不會被天道所約束的神格！

兩者之間的差別在於⋯⋯

天授神格會隨著持有者身死一起破碎回歸天地，無法將其傳承給其他人。

而自成的神格，因不受天道所約束。

所以即便持有者身死，也可以一代代的傳承給新的人持有。

但可以決定的是不管是哪一種類型的神格，都是獨一無二的存在。

這裡的天道指的自然就是作為文明意志的【植道】。

並且作為「植物界的天道」，【植道】將武練體系的作用對象僅限於木越國的木靈、草靈和花靈她們這類持有木之靈體質的生命體。

因此森羅將自己本源世界的這個文明命名為——森靈文明。

雖然全部的眷族都必須從頭開始進行武道修練，但本來的生命等級就在那。

所以直到達到與原本生命等級匹配的武道修爲等級，皆可以在短時間內連續破境。

那場面都可以說是破境如喝水，輕輕鬆鬆就突破。

原為小世界級的木靈、草靈和花靈她們，可直達武神之境。

原為小千世界級的木靈、草靈和花靈她們，可直達玄神之境。

而原本憑藉自身就能達到中千世界級的木靈、草靈和花靈她們，可直達主神之境。

而原本憑藉自身就能達到大千世界級的木靈、草靈和花靈她們，則都達到九品神格境，可直達命紋主神之境。

最佳的範例是——原為樹人的木靈中，以統御古樹或有潛力成為統御古樹為首的個體，在九品時期皆可達到九品大圓滿的境界。

而古樹尊者或有潛力成為古樹尊者的個體，九品時期則能達到神格境！

隨著森羅的神國——木越國誕生武練體系之力，有一個品種的木靈可說是最大受益者。

這個品種的木靈即為——悟道樹·木靈。

悟道樹與智慧樹一樣是九階的高級特殊植物。

不同於只單純親和智慧法則的智慧樹，悟道樹天生就能親和各式各樣的法則。

藉助悟道樹，可以幫助生命體進行悟道，使其參悟天地大道。

當生命體藉助悟道樹悟道的同時，生命體悟的道也會反饋給悟道樹。

於是悟道樹便擁有了這些生命體的印記，憑藉先天權能，可讓這些留下印記的生命體虛影重現於世。

只要有源源不絕的生命體來悟道。

久而久之，相當於能獲得一個與至尊神王秦政的能力：王之軍勢相似的軍團。

道即是法則。

除了生命體自行進行的悟道外，還有兩種方法比較常見的提升辦法。

第一種，上位者分享自身領悟的大道給下位者的——佈道。

第二種，同層次之間對彼此領悟的大道進行探討的——論道。

如果是由達到世界級，也就是至少掌握一種完整法則之力的生命體進行佈道或論道。

能使對應的大道顯化，道音轟鳴。

大道活躍的這段期間，修鍊與其相同大道的速度比修鍊其他的大道快了不止一倍。

而達到大千世界級的生命體進行佈道或論道時，甚至能⋯⋯

大道生花，猶如天花亂墜般，一朵朵道蓮瘋狂盛開。

仙樂長鳴，道音籠罩天地，大道神紋法則飛舞。

種種異象出現在虛空之中，大道法則所化的真龍、仙凰、麒麟、玄武、朱雀、白虎等瑞獸齊飛，無數仙靈遨遊。

萬道共鳴，千光同亮，無數的大道法則顯化。

不過佈道也就算了，但論道有時甚至會出現傷亡。

尤其是在那些走相同道路的對象更常發生。

沒辦法，論道本身就是拿自己的大道和對方的大道直面相見，產生衝突太正常了。

論的過程之中，其實就是道的碰撞。

當誰也不服誰時，自然就會大打出手。

而這種情況發生在悟道樹·木靈之間發生，那規模就會變得十分驚人。

甚至波及無辜的可能遠勝其他木靈、草靈和花靈她們。

正可謂是神仙打架，凡人遭殃。

所以森羅基本只是鼓催達到大千世界級眷族時常進行佈道而已。

森羅會讓她們耗費時間佈道，不僅是為了幫助其他眷族⋯⋯

其實佈道，不僅聽道者有好處，佈道者本身也會得到隱性好處。

佈道本就也是一個明悟自身的過程。

不論是推崇【植道】成為文明意志，還是耗費大量文明本源提升文明等級，讓麾下眷族盡快提升實力。

這一切都是森羅為了備戰不久後的至高神之位爭奪戰。

爭取早出人才，快出人才，畢竟時間不等人。