神若非存在。
则神曾驻足、神将到来或神已离去。
我们若理解着非存在神,我们便理解已存在的诸多事物并不存在所谓的根基。
若非存在神,文明,能否进步?
我们如此活着,是否并非文明进步,而是革命/启蒙的余辉尚未消失殆尽。
革命/启蒙是否只是如同将死之人身上新生的血肉?
若神曾驻足,世界存在是否只是神的余晖,世界是否将在余晖消散后腐朽毁灭?
若神已离去,世界是否被留存有希翼?
若神将到来,神未降临的世界能否等候其来临?
若世界的根基在于神,非存在神的世界是否注定着毁灭?
若世界的根基与神无关,那是否意味着世界长存与否并无根据。
奢望着某种存在替代着神作为世界的根基,而对神的存在与否嗤之以鼻,这种行为无疑是莫名其妙的。
无论是世界本身,还是所谓的物质及几何关系,如何从存在断定神之非存在,这本身便存疑。
若神存在。
则神之存在与时间、空间并无关联。
其存在不因过去、现在及未来的改变而变,不因承载的高低妨害其存在。
其存在亦能存在于其非存在。
但世界或许并非如此。
只有世界为神的世界,世界才能长存。
神在,则神的余晖永在。
神若非存在。
则神曾驻足、神将到来或神已离去。
但神的余晖永在。
若神存在,则世界的根基在于神。
若神非存在,则世界的根基在于神的余晖。
神的余晖永在,但世界并非一定浸染在余晖之中。
世界并未毁灭,故而神善。
故而神的余晖与世界当以真善美连结。
若真善美被拒斥,恶意永在,世界便开始与神的余晖分离。
因而世界部分根基丧失,霍乱横行。
霍乱横行,世界便进一步脱离。
因而天灾不断,民不聊生。
天灾人祸,世界便渐行渐远。
待真善美彻底沦丧,世界与神的余晖分离,此世即终。
若不能理解神,便尝试理解神的余晖。
世界并未毁灭,这便是理解的源头。
理解真善美,是理解神的余晖的开始,也是世界的开始。
世界因神及其余晖而生,因真善美而文明,因恶意而死。